HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。【澄泥硯　鱔魚黄　特大12吋】◆唐木天地蓋◆蘇州霊巌山◆文房清玩◆検→端渓・歙州。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。◆『 千宗左 書状 六枚 』千宗旦の子◆検）千利休 豊臣秀吉 徳川家康 徳川秀忠。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。【shin】サイン色紙　手塚治虫、石ノ森章太郎ほか計6枚。軸先：木製刷毛目。掛け軸　神。　共箱、タトウ箱付です。◆『 千宗旦(元伯) 消息 』◆検）千利休 豊臣秀吉 徳川家康 古田織部。比較をすると挫折してしまうので。中国漢方薬？古書 古籍 和装本 古本 丹方大全【全9冊揃い】オークション記録有り。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。サルヴァドールダリ1924-1980 レゾネ。「妄想」が人間をダメにするのです。【RITAO CHAN公式アカウント04】◆端渓硯（鷓鴣斑・蕉葉白／十吋）。真筆】茶掛け 茶掛莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義共箱・タトウ箱付。花園大学卒業。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。立花大亀　茶掛軸　瀧　一行　茶道具。すずり 端溪硯 老坑 水巖 大西洞 金綫 五彩釘 書道用品 端渓硯 文房四寶。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。現在に至る。大相撲 手形 サイン 印刷 昭和36年頃。荒木経惟　アラーキー　アラーキーの書。本紙・表装ともに良い状態です。少々ソリあり。烏丸光広筆　和歌短冊幅「都にて…」古筆了意極札。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（茶禅一味、君子愛口）。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。片岡鶴太郎「無」 書　共シール。中国硯 古硯。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。世間と比較しない事。【まりちゃん】　　　　◆端渓時代硯　2面。Alien Stage VIVINOS QMENG サイン色紙。」と答えました。禅語に「莫妄想」という言葉があります。硯 旧老坑 大西洞 青花 金綫 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。入学傭兵 原作者、作画担当作家 直筆サイン入り色紙。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。【まりちゃん】　　　◆硯２面（歙州太史硯／端渓硯八吋）。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（益寿）。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。