HOT ! 【真筆】茶掛　歩々是道場◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛歩々是道場◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛歩々是道場◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛 歩々是道場◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共。■画　題■　「茶掛　歩々是道場◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■　表具（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７１cm・軸先寸 　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（茶禅一味、君子愛口）。1971年 大徳寺派福聚院住職。中国硯 古硯。美品です。Alien Stage VIVINOS QMENG サイン色紙。軸先：樹脂。入学傭兵 原作者、作画担当作家 直筆サイン入り色紙。　共箱、タトウ箱付でございます。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（益寿）。茶道の修行も茶室や水屋にいる時だけでなく、一歩一歩が修行です。2979 佐藤朴堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。掛け軸　神。片岡鶴太郎「無」 書　共シール。1977年 大徳寺前住位稟承。本紙、表装ともに大変良い状態です。◆『 千宗旦(元伯) 消息 』◆検）千利休 豊臣秀吉 徳川家康 古田織部。【まりちゃん】　　　　◆端渓時代硯　2面。こちらの茶掛 歩々是道場 は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆の書でございます。関防印は無一物です。中国漢方薬？古書 古籍 和装本 古本 丹方大全【全9冊揃い】オークション記録有り。硯 旧老坑 大西洞 青花 金綫 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。サルヴァドールダリ1924-1980 レゾネ。【まりちゃん】　　　◆硯２面（歙州太史硯／端渓硯八吋）。〜歩々是道場（ほぼこれどうじょう）とは？〜一歩一歩が修行の場所であるということです。閑静な僧堂で坐禅している時だけでなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）全てが修行であります。【RITAO CHAN公式アカウント04】◆端渓硯（鷓鴣斑・蕉葉白／十吋）。⭕️雨畑硯　現代の名工　雨宮峯硯　四六寸大　未使用に近い美品　天然硯。